Questões Comentadas

Embora o Art. 5º, caput, da Constituição Federal mencione "brasileiros e aos estrangeiros residentes no País", a doutrina e a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF) interpretam que os direitos fundamentais se estendem a todas as pessoas que se encontrem em território nacional, ainda que transitoriamente e sem residência fixa.

Isso se justifica por diversos princípios, como o da dignidade da pessoa humana, que é um fundamento da República Federativa do Brasil (Art. 1º, III, CF), e a universalidade dos direitos humanos. O habeas corpus é um remédio constitucional (Art. 5º, LXVIII, CF) que visa proteger o direito fundamental à liberdade de locomoção (direito de ir, vir e permanecer), que é um direito inalienável e aplicável a todos os indivíduos, independentemente de sua nacionalidade ou status de residência. Se um estrangeiro não residente tiver sua liberdade de locomoção ameaçada ou violada ilegalmente no Brasil, ele tem o direito de impetrar habeas corpus.

Base Legal:

Art. 5º, caput, da Constituição Federal: "Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:" (A interpretação extensiva é jurisprudencial e doutrinária).

Art. 5º, LXVIII, da Constituição Federal: "conceder-se-á habeas corpus sempre que alguém sofrer ou se achar ameaçado de sofrer violência ou coação em sua liberdade de locomoção, por ilegalidade ou abuso de poder;"

Outros exemplos da aplicação de direitos fundamentais a estrangeiros não residentes incluem o direito à saúde (atendimento pelo SUS em caso de emergência) e o direito ao devido processo legal para um turista que cometa um crime no país.

GABARITO CERTO

A figura de linguagem presente na construção "Sem nada ouvir, eu ouvia" é o paradoxo.

O trecho apresenta uma contradição lógica que, embora pareça absurda à primeira vista, encerra um sentido profundo. O narrador afirma que não estava ouvindo nada (sentido literal de audição) e, ao mesmo tempo, que estava ouvindo (sentido figurado, de percepção ou assimilação).

No contexto, o narrador, estando na barriga da mãe, não podia ouvir os sons externos de forma convencional (sem nada ouvir), mas, de alguma forma, percebia e internalizava a música tocada pela mãe (eu ouvia).

O paradoxo (ou oxímoro) é a figura que consiste na união de ideias ou conceitos que são logicamente contraditórios ou opostos, mas que, no contexto, expressam uma verdade profunda ou complexa. A união de "não ouvir" e "ouvir" é um paradoxo.

Análise das alternativas:

A) o eufemismo.

INCORRETA. O eufemismo suaviza uma ideia desagradável (ex: partiu desta para melhor). O trecho, pelo contrário, choca com a contradição.

B) a ironia.

INCORRETA. A ironia sugere o oposto do que se diz. O narrador não está sugerindo o oposto; ele está descrevendo uma experiência dupla e incomum.

C) o pleonasmo.

INCORRETA. O pleonasmo é a redundância expressiva (ex: subir para cima). O trecho é a contradição de ideias, não a redundância de palavras.

D) o paradoxo.

CORRETA. A união das ideias opostas ("Sem nada ouvir" $\land$ "eu ouvia") para expressar a percepção profunda e não-sensorial da música na fase pré-natal é um paradoxo.

E) a hipérbole.

INCORRETA. A hipérbole é o exagero intencional (ex: morri de rir). Embora haja uma intensificação da percepção, a figura principal é a contradição lógica.

GABARITO D

A questão exige a identificação do recurso expressivo (figura de linguagem) que o cartunista ironiza no discurso do personagem principal ("Reencarna Man"), conforme a tira.

A tira apresenta um personagem pegando fogo e listando as causas de suas mortes anteriores:

• Quadro 1: "Já morri de inveja, de pena e de susto"
• Quadro 2: "DE RAIVA DE CIÚMES"
• Quadro 3: "JÁ MORRI DE VONTADE DE FAZER COCÔ"

 Análise da Ironia do Cartunista

1. Sentido Literal de "Morrer": Cessar a vida.
2. Uso do Personagem: O personagem usa a expressão "morri de..." para se referir a sentimentos e sensações extremas (inveja, pena, susto, raiva, ciúmes, vontade de fazer cocô). Ninguém morre literalmente por sentir ciúmes ou por ter vontade de ir ao banheiro.
3. Recurso Expressivo Empregado pelo Personagem: Ao usar a palavra "morri" para indicar o grau máximo de um sentimento ou sensação, o personagem está utilizando a Hipérbole (exagero intencional para dar ênfase).
4. Ironia do Cartunista: O cartunista André Dahmer (conhecido pelo humor ácido) ironiza o uso desse recurso (a hipérbole) ao aplicá-lo a uma situação que deveria ser séria (o próprio personagem está em chamas, indicando a morte/reencarnação) ou por estender a hipérbole a uma necessidade fisiológica banal (vontade de fazer cocô). A graça é mostrar o exagero linguístico da vida cotidiana.

Análise das alternativas:

A) personificação.

INCORRETA. A personificação atribui vida a inanimados. O personagem está falando de si mesmo.

B) antítese.

INCORRETA. A antítese é a oposição de ideias (ex: amor e ódio). O personagem lista sentimentos, mas o recurso que ele usa para descrever a intensidade é o exagero.

C) eufemismo.

INCORRETA. O eufemismo suaviza a realidade (ex: "passou desta para melhor"). O personagem faz o oposto, ele exagera a sensação ao máximo, usando a morte como limite.

D) hipérbole.

CORRETA. O cartunista ironiza o emprego da hipérbole ("morri de..."). O recurso expressivo usado pelo personagem para descrever a intensidade de seus sentimentos e sensações é o exagero.

E) pleonasmo.

INCORRETA. O pleonasmo é a redundância expressiva (ex: subir para cima). O personagem não é redundante, mas sim exagerado.

GABARITO D

Zeugma é uma figura de linguagem de construção que ocorre pela omissão (elipse) de um termo que já foi expresso anteriormente no texto, evitando sua repetição.

No último parágrafo da crônica ("E eu não suportei, nem vindo de filho"), o termo que estava sendo discutido é o motivo da briga, ou seja, a atitude do filho que estava cortando a liberdade da mãe.

A zeugma é identificada na alternativa A.

A) “O motivo não era fútil, era sério”.

CORRETA. A zeugma está presente aqui. A segunda oração omite o verbo de ligação "era" e o sujeito que já foram usados na primeira oração: "O motivo não era fútil, [o motivo] [era] sério." Este é um exemplo clássico de zeugma.

B) “uma pessoa, meu filho no caso, estava-me cortando a liberdade”.

INCORRETA. O trecho entre vírgulas ("meu filho no caso") é um aposto explicativo ou uma intercalação, mas a estrutura básica da oração está completa. Não há omissão de um termo que já foi expresso.

C) “E eu não suportei, nem vindo de filho”.

INCORRETA. Não há omissão de um termo que já foi expresso.

D) “eu queria ser feia, isso representava o meu direito total à liberdade”.

INCORRETA. Não há omissão de termos que já foram expressos. A palavra "isso" funciona como o sujeito da segunda oração. A estrutura está completa.

E) “Ao mesmo tempo eu sabia que meu filho tinha os direitos dele”.

INCORRETA. A oração está completa. Não há zeugma.

GABARITO A

A produção de sentido do poema é construída sobre a contraposição de ideias e de destinos entre dois grupos de pessoas: os "bons" e os "maus".

1. A Relação de Sentido: O eu lírico (o narrador) observa e se espanta com o destino do mundo:
   • Bons: Vistos a passar por graves tormentos (sofrimento).
   • Maus: Vistos a nadar Em mar de contentamentos (felicidade).

2. O Recurso Expressivo: A figura de linguagem que se utiliza da justaposição de palavras ou ideias de sentidos opostos para criar um contraste é a antítese. O poema se constrói inteiramente sobre esse contraste: "bons" versus "maus", e "tormentos" versus "contentamentos".

Análise das alternativas:

A) antítese, por meio da qual se organizam informações de sentidos opostos.

CORRETA. O poema utiliza o contraste direto e frontal entre os destinos de "bons" e "maus" para expressar a crítica e o espanto do eu lírico.

B) paradoxo, já que explicita uma contradição no comportamento das pessoas.

INCORRETA. Embora o resultado da antítese pareça paradoxal (ilógico: os bons sofrem, os maus são felizes), o recurso formal de organização (justaposição) é a antítese. O paradoxo uniria ideias contraditórias em uma só expressão (ex: "lúcida loucura"), o que não é o caso aqui.

C) metonímia, com a substituição da ideia de abundância pelo uso de “nadar”.

INCORRETA. A metonímia é a substituição de um termo por outro (ex: ler Machado de Assis, em vez de ler a obra de Machado de Assis). O uso de "nadar" em "mar de contentamentos" é uma metáfora (comparação implícita) ou hipérbole (exagero), e não metonímia.

D) hipérbole, reforçando a ideia de que todos podem viver os contentamentos.

INCORRETA. A hipérbole (exagero) não é o recurso principal. O poema foca na distinção entre os dois grupos, e não na possibilidade universal de contentamento.

E) comparação, que explora as características comuns das diferentes pessoas.

INCORRETA. O poema explora as diferenças e a oposição entre os grupos, e não as características comuns.

GABARITO A

A questão exige a identificação das figuras de linguagem que criam o efeito de humor na tirinha. A tira apresenta um contraste visual e conceitual entre dois doces: o "Morango do Amor" e a "Maçã do Ódio".

O humor é gerado principalmente pelo contraste extremo entre o nome/aparência e a humanização dos objetos.

1. Identificação das Figuras de Linguagem

• Personificação (ou Prosopopeia): Esta figura é central na tirinha.
  • As frutas (morango e maçã) são objetos inanimados, mas são dotadas de características humanas:
    • Falam ("GOSTOSO!", "RESPEITA A MINHA HISTÓRIA!").
    • Têm sentimentos (Morango do Amor, Maçã do Ódio).
    • Têm expressões faciais (olhos de coração, sobrancelha franzida e boca agressiva).
  • Conclusão: A Personificação é uma figura fundamental.
• Antítese: Esta figura é responsável pela tensão e pelo choque que sustentam o humor. A antítese consiste na apresentação de ideias opostas.
  • A tirinha é estruturada em torno de pares opostos: AMOR (Morango) vs. ÓDIO (Maçã).
  • GOSTOSO! (Afeição) vs. QUEM VOCÊ PENSA QUE É? (Agressividade).
  • A justaposição desses sentimentos opostos em um objeto de consumo (doce) é a base do efeito cômico.
  • Conclusão: A Antítese é uma figura central.

Análise das alternativas:

A) antítese e personificação.

CORRETA. A Personificação (as frutas falando e sentindo) e a Antítese (Amor vs. Ódio; Gostoso vs. Agressividade) são as duas figuras que, juntas, constroem o humor da tira.

B) paradoxo e metonímia.

INCORRETA. O Paradoxo (ideias contraditórias unidas em uma só afirmação, ex: "o silêncio ensurdecedor") não está presente. A Metonímia (substituição de um termo por outro com relação de proximidade, ex: tomar o cálice pelo vinho) não é o recurso dominante.

C) catacrese e eufemismo.

INCORRETA. A Catacrese (uso de um termo por falta de outro, ex: "pé da mesa") e o Eufemismo (suavização de uma ideia desagradável) não são os recursos predominantes.

D) eufemismo e personificação.

INCORRETA. A Personificação é correta, mas o Eufemismo não é o recurso que gera o humor; o humor vem do contraste.

E) catacrese e onomatopeia.

INCORRETA. A Onomatopeia (imitação de sons, ex: "toc-toc") não está presente na tira.

GABARITO A

A questão solicita a identificação de um trecho que exemplifique a figura de linguagem zeugma. O zeugma é uma figura de construção que ocorre pela omissão (elipse) de um termo que já foi expresso anteriormente na mesma frase ou em uma frase anterior, garantindo a coesão e evitando repetições desnecessárias.

A) “Sabemos decodificar letras; desaprendemos a permanecer nelas.”

INCORRETA. O zeugma não está presente neste trecho. O verbo "desaprendemos" não omite o verbo "sabemos"; ele é um verbo diferente que complementa a ideia. Não há elipse de um termo repetido.

B) “Mudou o tempo, mudou o cérebro. Mudou o tipo de silêncio.”

INCORRETA. O zeugma não está presente neste trecho. O verbo "mudou" é repetido explicitamente em todas as orações ("Mudou o tempo, mudou o cérebro..."). O recurso aqui é, na verdade, a anáfora ou repetição, mas não o zeugma.

C) “Aqui está meu ponto: se quase todos perderam a capacidade de leitura [...].”

 INCORRETA. Não há zeugma neste trecho. A frase está completa, sem omissão de termos essenciais que teriam sido usados anteriormente.

D) “A leitura pode deixar de ser exercício. Torna-se estado.”

CORRETA. O zeugma está presente neste trecho. A primeira oração é "A leitura pode deixar de ser exercício". A segunda oração é "Torna-se estado." O verbo da segunda oração está subentendido (omitido) por ter sido usado na primeira oração, mas em uma forma diferente.

• Forma completa (sem zeugma): "A leitura pode deixar de ser exercício. A leitura Torna-se estado."
• O autor opta pela elipse do verbo principal (A leitura deixa de ser exercício. [A leitura] Torna-se estado.), mas o mais notável é a omissão do termo "A leitura" ou do verbo ser/estar na segunda oração, criando o zeugma. Uma leitura mais rigorosa é: "A leitura pode deixar de ser exercício. [A leitura] Torna-se estado." A omissão mais clara é do sujeito da segunda oração. Se considerarmos a oração completa, o zeugma ocorre com a omissão do verbo de ligação.

E) “Solitude é quando você descobre que está só — e isto basta.”

INCORRETA. Não há zeugma neste trecho. Todos os verbos e sujeitos essenciais estão presentes (Solitude é..., você descobre..., [você] está..., isto basta).

GABARITO D

A narradora se vale, sobretudo, do recurso expressivo de comparação para descrever seu estado emocional e o trabalho da mãe. O texto utiliza várias figuras de linguagem, mas a comparação é o recurso dominante e mais explícito, sendo empregado em momentos cruciais para descrever tanto a ação física quanto o estado psicológico dos personagens.

A comparação estabelece uma relação de semelhança entre dois elementos usando um conectivo comparativo explícito (como, qual, tal como, que nem, etc.) ou uma sugestão clara de equivalência.

• Para descrever a mãe e o ambiente (Com conectivo explícito):
  • "Um vento quente e sem alívio soprava como lança-chamas." (Compara o vento quente a um objeto perigoso, intensificando a sensação de desconforto.)
  • "Era como se, ao estirar os lençóis... ela fosse também alongando as lembranças e os pensamentos." (Compara a ação física de estender a roupa ao processo mental de alongar/processar lembranças.)
  • "Estávamos ali numa espécie de dança entre os panos ondulando ao vento quente..." (A expressão "espécie de dança" compara o movimento da roupa e a interação entre mãe e filha a uma dança.)
• Para descrever o estado emocional da narradora (Com metáfora implícita, que é uma comparação subentendida):
  • "...um sentimento amargo e represado que transbordava mais que o tanque com roupas de molho." (Embora não use um conectivo explícito, o verbo "transbordava" estabelece uma relação de equivalência entre o sentimento e o tanque, ou seja, o sentimento era tanto que transbordava como o tanque, que é uma forma de comparação com hipérbole.)

Análise das alternativas:

A) hipérbole: Embora a hipérbole (exagero, como em "transbordava mais que o tanque") esteja presente, o recurso que estrutura as imagens e a relação entre os personagens é a comparação, sendo o recurso mais frequente e variado. (INCORRETA)

B) personificação: A personificação (atribuir características humanas a seres inanimados) não é o recurso dominante. (INCORRETA).

C) comparação: O texto se vale de diversas comparações explícitas e implícitas (vento como lança-chamas; arrumar a roupa como se alongasse pensamentos; interação como uma dança) para construir as imagens e o estado emocional. (CORRETA)

D) antítese: Embora haja uma oposição entre o estado interno da narradora ("encurtada na paciência") e o alongamento de pensamentos da mãe, a antítese não é o recurso primário. (INCORRETA)

E) eufemismo: Não há atenuação de fatos; a linguagem é direta e até intensificada pelo sofrimento. (INCORRETA).

GABARITO C

Anacoluto é uma figura de linguagem que consiste na quebra da estrutura sintática de uma frase, onde um termo é isolado e não se liga gramaticalmente ao resto da oração. É uma interrupção lógica que frequentemente ocorre na linguagem falada para dar ênfase, mas também é utilizada na escrita literária para conferir expressividade. 

Características

• Ruptura da estrutura: A frase começa de uma forma e muda de pensamento no meio, criando uma desconexão com o que foi dito anteriormente.
• Termo isolado: Um elemento inicial da frase fica isolado, sem função sintática definida, mas compreensível pelo contexto.
• Comum na fala: É frequente na linguagem oral, onde o pensamento pode ser mais rápido que a fala e a pessoa retoma o discurso de forma diferente.
• Recurso expressivo: Na escrita, é usado para criar ênfase, expressividade e dar mais impacto ao texto. 

Exemplos

• "A felicidade, não terei sem você." ("A felicidade" está isolado e não tem função sintática na oração seguinte).
• "Eu, toda vez que chego, você me chama para conversar." (O "eu" no início da frase está solto, sem ligação com o restante).
• "Universidade de Brasília, quantas saudades dos amigos do mestrado." (O termo inicial "Universidade de Brasília" é quebrado para introduzir a expressão de saudade). 

No caso da nossa questão:

B) “O desconforto que a ciência moderna, as tecnologias, as movimentações que resultaram naquilo que chamamos de ‘revoluções de massa’, tudo isso não ficou localizado” (2º parágrafo).

CORRETA. Pois:

1. O termo abandonado (Anacoluto): A frase começa com o sintagma nominal longo: "O desconforto que a ciência moderna, as tecnologias, as movimentações que resultaram naquilo que chamamos de ‘revoluções de massa’". Este termo introduz o tema, mas não possui função sintática clara no predicado que se segue. Ele é "deslocado" ou "solto" no início da frase.
2. A Mudança Estrutural: O autor introduz o pronome resumitivo "tudo isso" para retomar e resumir a longa sequência de ideias anteriores.
3. A Nova Estrutura: O novo sujeito da oração principal passa a ser "tudo isso", e o verbo ("não ficou localizado") concorda com este novo sujeito. O sintagma inicial ("O desconforto...") fica, portanto, sem regência verbal na frase. O uso de "tudo isso" cria uma nova estrutura gramatical.

Análise das alternativas INCORRETAS:

A) “Veja-se a imagem grega da deusa da prosperidade, que tem uma cornucópia que fica o tempo todo jorrando riqueza sobre o mundo” (1º parágrafo):

A estrutura é coesa. O pronome relativo "que" retoma "deusa da prosperidade" e "cornucópia" é o objeto de "tem". Não há interrupção ou termo solto.

C) “O fim do mundo talvez seja uma breve interrupção de um estado de prazer extasiante que a gente não quer perder” (1º parágrafo):

A estrutura é coesa. "O fim do mundo" é o sujeito, e a oração adjetiva ("que a gente não quer perder") se liga corretamente ao seu antecedente. Não há quebra sintática.

D) “quando você tem um mundo do lado de lá do muro e um do lado de cá, ambos tentando adivinhar o que o outro está fazendo” (2º parágrafo):

A estrutura é coesa e os pronomes ("você", "ambos", "o que") se ligam corretamente aos seus referentes.

E) “Sentimos insegurança, uma paranoia da queda porque as outras possibilidades que se abrem exigem implodir essa casa que herdamos” (3º parágrafo):

A estrutura é coesa. A oração causal ("porque as outras possibilidades...") se liga ao verbo principal ("Sentimos") e o pronome relativo ("que") se liga corretamente a "casa". Não há quebra sintática.

GABARITO B

A frase em questão utiliza duas figuras que contribuem diretamente para o tom de humor e crítica da tirinha:

1. Personificação (Prosopopeia)

• Onde ocorre: "Até as árvores ficam ansiosas"
• Justificativa: A personificação (ou prosopopeia) é a figura de linguagem que consiste em atribuir características, sentimentos ou ações humanas a seres inanimados, animais ou conceitos abstratos.
  • Sentimento humano: ansiedade.
  • Ser inanimado (vegetal): árvores.
  • Ao dizer que as árvores estão ansiosas, o autor humaniza a natureza para satirizar o nível de pressão social.

2. Hipérbole

• Onde ocorre: No sentido geral da frase e na expressão "tanta propaganda"
• Justificativa: A hipérbole é a figura de linguagem que utiliza o exagero intencional de uma ideia ou situação para enfatizar ou tornar mais expressivo o pensamento.
  • O autor exagera o impacto da publicidade e da pressão do "tempo passando" a tal ponto que nem mesmo as árvores (que deveriam ser imunes) escapam da ansiedade.
  • A expressão "tanta propaganda" reforça a ideia de uma quantidade ou intensidade exagerada e esmagadora de estímulos.

Ambas as figuras trabalham juntas para criar o humor: a personificação torna a ansiedade palpável na natureza, e a hipérbole evidencia o quão absurdo e excessivo é o poder dessa pressão digital.

GABARITO D