Questões Comentadas

A) um homem rústico, orgulhoso de sua capacidade de superar problemas apesar de se inferiorizar.

CORRETA. Fabiano é retratado como "rústico" em seus hábitos (pisar no chão gretado, limpar unhas com faca, cigarro de palha). Ele se "inferioriza" ao se corrigir de "homem" para "cabra" e "bicho", e ao se encolher na presença dos brancos. Contudo, essa identidade de "bicho" é motivo de "orgulho" para ele, pois significa ser "capaz de vencer dificuldades". Ele se orgulha de sua resiliência e capacidade de sobrevivência, mesmo que essa capacidade venha de uma condição de submissão social.

B) um homem orgulhoso de sua capacidade de transpor dificuldades, razão por que subestima os brancos.

INCORRETA. Ele é orgulhoso de sua capacidade de superar dificuldades, mas o texto não diz que ele "subestima os brancos". Pelo contrário, ele "descobria-se, encolhia-se na presença dos brancos", o que indica submissão, não subestimação.

C) um simples cabra à deriva em terras estranhas, o que o envergonhava, sobretudo diante dos seus filhos.

INCORRETA. Ele se julga "cabra" e "bicho", mas o texto diz que ser "bicho" era "motivo de orgulho". Não há indicação de que essa condição o "envergonhava, sobretudo diante dos seus filhos". A preocupação com os filhos é que eles não o ouvissem falando sozinho ("Conteve-se, notou que os meninos estavam perto, com certeza iam admirar-se ouvindo-o falar só").

D) um homem disperso e pretensioso, que vive em caminhada constante para ocupar terras alheias.

INCORRETA. Ele não é descrito como "disperso e pretensioso". A satisfação é por ter se "arrumara-se" e "tomara conta da casa deserta" (que é alheia, sim, mas não implica uma pretensão ou busca por ocupação constante, e sim por um lugar para ficar). O texto não foca em sua caminhada constante para ocupar terras.

E) um homem soberbo, que desqualifica a vida simples do sertão e se mostra inapto para aí sobreviver.

INCORRETA. Fabiano não é "soberbo". Sua autocorreção de "homem" para "cabra" e "bicho" demonstra uma autoavaliação humilde e resignada dentro de sua realidade social. Ele não desqualifica a vida simples do sertão; ele vive nela e é "capaz de vencer dificuldades", o que o torna apto a sobreviver.

GABARITO A

A passagem é: "Se me perguntassem o que me despertou maior atenção no corrente verão de 2014, (...) que foram os acontecimentos trágicos na pequena localidade de Ferguson, Missouri."

• Primeiro bloco: "Se me perguntassem o que me despertou maior atenção no corrente verão de 2014..."
  • A oração começa com "Se", indicando uma condição. O cronista não está afirmando que foi perguntado, mas sim criando uma situação hipotética em que alguém lhe faria uma pergunta. É uma introdução que simula um diálogo ou uma reflexão.

• Segundo bloco: "...que foram os acontecimentos trágicos na pequena localidade de Ferguson, Missouri."
  • Aqui, o cronista responde à pergunta hipotética com uma afirmação concreta sobre o que, de fato, despertou sua atenção. Ele se refere a "acontecimentos trágicos" em um local específico ("Ferguson, Missouri") e em um tempo definido ("verão de 2014"). O restante do parágrafo detalha esses acontecimentos como fatos.

A) experiência pessoal seguida de informações hipotéticas.

INCORRETA. A primeira parte é uma situação hipotética, não uma experiência pessoal direta da pergunta. A segunda parte são informações factuais, não hipotéticas.

B) situação hipotética seguida de informações factuais.

CORRETA. A primeira parte, "Se me perguntassem...", é uma situação hipotética (algo que poderia acontecer, mas não necessariamente aconteceu). A segunda parte, "que foram os acontecimentos trágicos na pequena localidade de Ferguson, Missouri", é uma informação factual (os acontecimentos de Ferguson de 2014 foram reais e amplamente noticiados).

C) explicação subjetiva seguida de informações hipotéticas.

INCORRETA. A primeira parte é uma situação hipotética, não uma explicação subjetiva. A segunda parte são informações factuais, não hipotéticas.

D) informação factual seguida de informações factuais.

INCORRETA. A primeira parte é uma situação hipotética ("Se me perguntassem"), não uma informação factual direta.

E) situação hipotética seguida de outra situação hipotética.

INCORRETA. A primeira parte é hipotética, mas a segunda parte descreve eventos reais e concretos (fatuais), não outra situação hipotética.

GABARITO B

A) a indiferença em relação aos direitos humanos dos negros ainda se propaga em diversas partes do mundo.

CORRETA. O cronista afirma que a morte de afro-americanos nos EUA "diz respeito a todos nós, homens e mulheres e, em particular, a nós os negros", mesmo "a milhas de distância". Ele generaliza a questão ao dizer que "Nenhum negro, em parte nenhuma do mundo, estará seguro enquanto não houver justiça e igualdade de tratamento entre os povos." Isso indica que a questão dos direitos humanos dos negros não é restrita a um local, mas é um problema global, sugerindo que a indiferença ou a persistência do racismo se propaga.

B) o racismo é considerado problema de menor relevância quando comparado ao conflito na Faixa de Gaza.

INCORRETA. O cronista menciona o conflito Israel-Palestina e o ebola como outros acontecimentos do verão de 2014, mas explicitamente afirma que o que mais lhe chamou a atenção foram os acontecimentos em Ferguson. Ele dá a entender que, para ele, o racismo (mortes de afro-americanos) é um problema de extrema relevância, não de menor relevância.

C) a justiça e a igualdade de tratamento têm evitado políticas discriminatórias e racistas nas nações africanas.

INCORRETA. O cronista crítica que "nós, os negros, nos desrespeitamos e continuamos a perpetuar as políticas discriminatórias e racistas herdadas dos países que nos colonizaram." Isso demonstra que a justiça e a igualdade não têm evitado essas políticas nas nações africanas, pelo contrário, elas são perpetuadas.

D) a falta de solidariedade entre os povos se tem mostrado como um problema resolvido em vários países.

INCORRETA. O título da crônica é "Solidariedade africana", mas o texto mostra a falta de solidariedade e igualdade em relação aos negros em várias partes do mundo ("Nenhum negro, em parte nenhuma do mundo, estará seguro..."). A frase "o que se passa nas ruas da América... é um ataque aos direitos humanos" reforça a ideia de que o problema está longe de ser resolvido.

E) a segurança das pessoas negras nos Estados Unidos é uma questão ignorada pelas nações africanas.

INCORRETA. O cronista afirma que o problema das mortes de afro-americanos nos EUA "diz respeito a todos nós... e, em particular, a nós os negros." Ele também menciona a "falta de influência que as nações africanas detêm em organismos como as Nações Unidas" como uma consequência de problemas internos (desrespeito e perpetuação de políticas discriminatórias), mas não que elas ignoram a questão da segurança dos negros nos EUA. Pelo contrário, o título "Solidariedade africana" sugere uma preocupação.

GABARITO A

A) vive um problema com o encolhimento populacional, que implica menos trabalhadores e menos consumo.

CORRETA. O texto afirma explicitamente que "Outro ponto de atenção é o encolhimento populacional... A China registrou declínio de população nos últimos três anos, indicativo de que... cai o número de trabalhadores e consumidores tão necessários a uma economia que precisará fortalecer cada vez mais a demanda interna." Esta alternativa está totalmente alinhada com as informações do texto.

B) começou a sofrer com o desemprego da população, sendo os profissionais mais velhos os mais atingidos.

INCORRETA. O texto menciona "desemprego acima de dois dígitos entre os mais jovens", e não entre os profissionais mais velhos.

C) tende a conter com celeridade qualquer tipo de problema social, para continuar crescendo dentro da meta.

INCORRETA. O texto diz que Pequim "vem tentando lidar com o gradualismo que lhe é característico". "Gradualismo" significa agir de forma lenta e progressiva, o oposto de "celeridade" (rapidez).

D) reconhece a importância de manter inalterados os estímulos destinados para a meta de crescimento.

INCORRETA. O texto afirma que o desempenho futuro "exigirá bem mais que os estímulos dados por Pequim e que garantiram o cumprimento da meta de crescimento em 2024." Isso implica que os estímulos atuais são insuficientes e precisarão ser alterados ou intensificados, não mantidos inalterados.

E) tem considerado como aspectos irrelevantes o desemprego entre os mais jovens e o consumo interno fraco.

INCORRETA. O texto lista o desemprego entre os mais jovens e o consumo interno fraco como "problemas estruturais" e "desafios" com os quais Pequim "vem tentando lidar". Isso indica que a China os considera relevantes, e não irrelevantes.

GABARITO A

A) cria para o mundo um cenário de limitadas expectativas, o que decorre da previsão de aumento do PIB chinês, contrastando com a redução de importações e com o enfraquecimento dos mercados domésticos das duas potências.

INCORRETA. O texto não fala em "limitadas expectativas para o mundo" de forma geral. Menciona o crescimento do PIB chinês, mas foca nos desafios e na "guerra" comercial entre as potências. O enfraquecimento do mercado doméstico chinês é explicitamente mencionado, mas não um enfraquecimento geral do mercado doméstico dos EUA.

B) retira o Brasil de negociações vantajosas, o que deve levar o país a aumentar as tarifas de importação sobre veículos elétricos chineses, medida indispensável para fazer frente às duas potências globais.

INCORRETA. O texto diz que o Brasil "sabiamente resistiu a aderir à Nova Rota da Seda e vem aumentando tarifas de importação sobre veículos elétricos chineses". Isso é apresentado como uma medida de prudência já adotada ou em curso, não como algo que "deve levar" o país a fazer ou uma medida "indispensável para fazer frente" de forma belicosa. O foco é evitar ser "chamuscado", não confrontar.

C) coloca o Brasil em uma situação delicada, o que justifica a sua necessidade de fortalecer a racionalidade nos negócios para que não seja prejudicado devido às dissensões entre as duas potências globais.

CORRETA. O texto conclui: "Ao Brasil... será necessária ainda mais racionalidade. Do contrário, o País sairá chamuscado na guerra entre as duas potências econômicas globais." Isso demonstra que a dinâmica entre China e EUA coloca o Brasil em uma "situação delicada", exigindo "racionalidade nos negócios" para evitar ser "prejudicado" pelas "dissensões" (guerras comerciais) entre as duas potências.

D) deixa o Brasil em posição estratégica, o que permitirá expectativa de aumento do PIB nacional e racionalidade nas definições de tarifas de importação de produtos oriundos das duas potências globais.

INCORRETA. O texto não sugere que o Brasil está em uma "posição estratégica" que "permitirá expectativa de aumento do PIB nacional" por causa dessa guerra comercial. Pelo contrário, o tom é de cautela para evitar prejuízos. A racionalidade é para não ser afetado negativamente, não para automaticamente aumentar o PIB.

E) garante ao Brasil condições espetaculares de negociações, o que permitirá equilíbrio em sua participação em negociações internacionais, com o cumprimento da meta de crescimento, de forma a equiparar o país às duas potências globais.

INCORRETA. O texto não fala em "condições espetaculares de negociações" ou que o Brasil conseguirá "equiparar" seu crescimento ou poderio às duas potências. A mensagem é de cautela e autoproteção diante de um cenário de rivalidade global, para não ser afetado negativamente, e não de uma oportunidade de ascensão a esse patamar.

GABARITO C

O texto apresenta um anúncio de margarina que afirma conter "quinhentas gramas" na embalagem. O ouvinte reage com a frase: "– Com tantas gramas, o sabor deve ser bem diferente!!!".

A chave para o humor e a ironia está na incorreção gramatical no anúncio. A palavra "grama", quando se refere à unidade de medida de peso, é um substantivo masculino. Portanto, o correto seria "quinhentos gramas". No entanto, é muito comum no Brasil, na linguagem coloquial, o uso de "gramas" como feminino, provavelmente por analogia com "quilogramas" que também é masculino mas pode gerar confusão, ou por influência de outras palavras femininas de medida.

O ouvinte, ao dizer "quinhentas gramas" (mantendo a incorreção do anúncio) e reagir com "Com tantas gramas, o sabor deve ser bem diferente!!!", está fingindo interpretar "gramas" não como unidade de peso, mas como "grama" (a vegetação, a relva), que é um substantivo feminino. Se a margarina tivesse "gramas" (relva) em sua composição, o sabor, de fato, seria "bem diferente" e estranho para o produto.

A) No texto, o emprego correto do gênero da palavra “gramas” confunde o ouvinte.

INCORRETA. O humor não reside no "emprego correto" do gênero, mas sim no "emprego incorreto" (pelo anúncio) e na subsequente "interpretação literal/equivocada" (pelo ouvinte) que explora a homografia da palavra. O anúncio usa "quinhentas gramas" (incorreto para peso), e o ouvinte se baseia nessa incorreção.

B) A expressão “tantas gramas” é criticada pelo ouvinte por ser muito exagerada.

INCORRETA. O ouvinte não critica a expressão por ser "exagerada" em quantidade. Ele a interpreta de forma diferente, levando ao humor. A quantidade de 500 gramas de margarina é normal.

C) O ouvinte não sabe diferenciar “gramas”, medida de peso, de “gramas” vegetação.

INCORRETA. A graça da ironia e do humor reside justamente no fato de o ouvinte saber a diferença, mas fingir que não sabe ou explorar essa confusão propositalmente. Ele simula não saber diferenciar para criar o efeito cômico da situação. Se ele realmente não soubesse, não haveria ironia, apenas um erro.

D) O ouvinte zomba da incorreção gramatical no anúncio, interpretando-o literalmente.

CORRETA. O anúncio usa a forma gramaticalmente incorreta "quinhentas gramas" (para peso). O ouvinte "zomba" (faz humor, ironiza) dessa incorreção ao interpretar a palavra "gramas" no seu sentido de "vegetação" (grama = relva), que é feminino. Ele interpreta o que foi dito no anúncio de forma "literal" (no sentido de usar a palavra exatamente como foi dita, no gênero feminino) para criar um sentido absurdo ("margarina com relva"), que é a fonte do humor.

E) O ouvinte acredita que a margarina é composta de ingredientes animais e vegetais.

INCORRETA. A composição da margarina (vegetal ou animal) não é o foco do humor. O humor se dá pela ambiguidade da palavra "grama/gramas" em português e pela incorreção de gênero.

GABARITO D

A) um comportamento puramente instintivo, em que não se percebe a presença de sentimento de nenhuma espécie.

INCORRETA. A descrição "estranhamente silenciosos enquanto olham para ela, aparentemente emocionados e solenes" sugere a presença de sentimentos e uma complexidade que vai além de um comportamento puramente instintivo. O texto busca justamente questionar essa visão reducionista.

B) uma demonstração clara das sensações diante da morte experimentadas pelos chimpanzés totalmente diversas das dos humanos.

INCORRETA. O texto diz que a conclusão do autor é que animais têm um "conceito de morte, mesmo que não seja necessariamente o mesmo que o nosso." Não afirma que é "totalmente diversas" (pode haver semelhanças, mas não são idênticas) nem que a demonstração é "clara" no sentido de ser completamente compreensível para humanos. O texto mantém um tom de exploração e convicção, mas com a nuance da diferença.

C) uma expressão de respeito, que sugere algum tipo de compreensão e emoção diante do momento da finitude da vida.

CORRETA. A descrição "estranhamente silenciosos", "aparentemente emocionados e solenes" ao empurrar o corpo de Dorothy, sugere um comportamento que pode ser interpretado como respeito. Essa atitude, juntamente com a discussão sobre a possibilidade de animais terem um "conceito de morte", implica que os chimpanzés demonstraram algum nível de compreensão e emoção diante da morte e da finitude da vida de sua companheira.

D) uma prova definitiva, irrefutável de que os chimpanzés sofrem a ausência dos entes queridos da mesma forma que os humanos.

INCORRETA. O texto não apresenta essa observação como uma "prova definitiva" ou "irrefutável". Ele usa termos como "aparentemente emocionados", "Será que eles estavam sofrendo?", e a conclusão final é que eles têm um conceito de morte "mesmo que não seja necessariamente o mesmo que o nosso". A cautela científica e a complexidade do tema impedem uma afirmação tão categórica quanto "prova definitiva" e "da mesma forma que os humanos".

E) um exemplo de como os animais sabem imitar comportamentos humanos no momento da morte de seus entes queridos.

INCORRETA. O texto não sugere que os chimpanzés estão imitando comportamentos humanos. Pelo contrário, a discussão da "filosofia das mentes animais" e a ideia de que eles têm um "conceito de morte" próprio (mesmo que diferente do nosso) aponta para uma capacidade inerente deles, e não para uma mera imitação.

GABARITO C

A) Animais humanos demonstram comportamentos semelhantes aos não humanos, ou seja, apresentam respostas apenas instintivas.

INCORRETA. O texto foca nos comportamentos dos animais não humanos e a possibilidade de que eles apresentem características complexas (como o luto e um conceito de morte), que vão além de "apenas instintivas". Não afirma que humanos apresentam respostas apenas instintivas.

B) O luto em animais não humanos é uma projeção humana que está completamente distante da realidade dos comportamentos desses seres.

INCORRETA. Esta alternativa representa a visão que o texto, através de Susana Monsó, tenta refutar. O texto argumenta que o medo do antropomorfismo pode levar à "antropectomia", que é a negação de que animais apresentam características humanas, e que essa negação é uma "descrição falsa da realidade". Os exemplos de girafas, queixadas e chimpanzés são usados para sugerir que o luto em animais é uma realidade, não apenas uma projeção humana distante.

C) Ao se evitar o antropomorfismo, incorre-se no perigo de não se enxergar que pode haver características humanas em animais não humanos.

CORRETA. Este é um ponto central do texto, expresso pela citação de Susana Monsó: "nosso medo do antropomorfismo pode levar ao pecado oposto da 'antropectomia' – a negação de que os animais apresentam características humanas." A autora do artigo conclui que "Ambos os erros são igualmente graves" e "Ambos são descrições falsas da realidade". Isso significa que, ao evitar excessivamente atribuir características humanas (antropomorfismo), corre-se o risco de negar características que de fato podem existir em animais (antropectomia).

D) No experimento, os chimpanzés reagiram de forma automática, sem abalo afetivo, ao ver o corpo da companheira morta Dorothy.

INCORRETA. O texto descreve os chimpanzés como "estranhamente silenciosos enquanto olham para ela, aparentemente emocionados e solenes." Essa descrição sugere um "abalo afetivo" e uma reação que vai além do "automático", contradizendo a afirmação da alternativa.

E) A ideia de que os animais possuem um “conceito de morte” idêntico ao dos humanos é amplamente defendida.

INCORRETA. O texto afirma que, após a leitura do livro, o autor estava convencido de que "muitos animais não humanos têm, de fato, um 'conceito de morte', mesmo que não seja necessariamente o mesmo que o nosso." Isso mostra que a defesa é de um conceito de morte diferente ou talvez menos elaborado que o humano, e não idêntico. Além disso, o texto reconhece que, para leitores céticos, essa abordagem "pode parecer difícil de engolir", o que sugere que não é uma ideia "amplamente defendida" sem ressalvas.

GABARITO C

A) tristeza ao perceber que sua cidade já não era mais aquela de sua meninice.

CORRETA. A expressão "Meu coração ficava pequenino" e a maldição "Diabo leve quem pôs bonita a minha terra!" indicam uma profunda melancolia e tristeza pela perda da identidade original da cidade, aquela que ele conheceu na meninice. A "beleza" atual não o agrada porque representa a perda do que era afetivamente importante para ele.

B) vaidade pelo progresso alcançado pela cidade simples onde passou sua infância.

INCORRETA. A exclamação final ("Diabo leve quem pôs bonita a minha terra!") claramente não demonstra vaidade, mas sim o contrário: repulsa ou irritação com o progresso que descaracterizou a cidade de sua infância.

C) pouco-caso diante da construção de avenidas e arranha-céus que a modernizaram.

INCORRETA. O sentimento não é de "pouco-caso" (indiferença ou desdém sem emoção). Há uma forte emoção envolvida, um lamento profundo pela mudança, que ele expressa com a maldição.

D) alegria e orgulho por reencontrar sua cidade transformada em uma bonita cidade.

INCORRETA. A alegria e o orgulho são sentimentos diametralmente opostos ao que é expresso por "Meu coração ficava pequenino" e "Diabo leve quem pôs bonita a minha terra!". Ele vê a beleza, mas a rejeita emocionalmente.

E) indiferença quanto às transformações ocorridas nos trinta anos que se passaram.

INCORRETA. O poema é totalmente permeado por um sentimento de não indiferença. A emoção da tristeza e da revolta é muito presente e é o cerne do poema.

GABARITO A

Quadro 1: A menina (Lucy) diz, com expressão de birra ou teimosia: "EU NÃO VOU PRA ESCOLA ENQUANTO NÃO _____ UMA LANCHEIRA NOVA!". O menino (Linus) está sentado ao lado dela, lendo algo.

Quadro 2: Linus pergunta: "QUAL É O PROBLEMA COM A SUA LANCHEIRA VELHA?". A menina mantém a expressão.

Quadro 3: A menina responde: "ANO PASSADO, O GAROTO QUE SENTA NA CARTEIRA DA OUTRA FILA A PEGOU." Ela está séria.

Quadro 4: A fala da menina continua: "DEPOIS QUE EU _____ NELE, ELE _____ !". A expressão dela é de quem está contando algo impactante, e a de Linus é de surpresa/horror. As lacunas indicam que algo foi feito ou dito pela menina que causou uma reação forte no garoto.

A) um aluno de sua classe costumava esconder a lancheira velha todos os dias.

INCORRETA. A tirinha diz que "o garoto que senta na carteira da outra fila a pegou", dando a entender que ele a tirou dela, não que ele a escondia diariamente. O problema é o que aconteceu depois que ele a pegou, não o ato de esconder.

B) o personagem masculino quer resolver o problema que aflige a menina.

INCORRETA. Linus pergunta "QUAL É O PROBLEMA COM A SUA LANCHEIRA VELHA?" porque não entende a birra da irmã. Ele está tentando compreender a situação, mas não há indicação de que ele vá ou queira "resolver" o problema da lancheira nova ou do incidente passado. Ele está apenas ouvindo a explicação dela.

C) o menino lê instruções de como recuperar a lancheira que o garoto pegou.

INCORRETA. Linus está lendo algo (um livro, jornal, etc.) no primeiro quadro, mas não há indicação de que sejam "instruções de como recuperar a lancheira". É apenas uma atividade que ele está realizando enquanto a irmã reclama.

D) a menina queria uma lancheira nova, pois a que ela tinha já estava velha.

INCORRETA. A menina quer uma lancheira nova, mas a razão principal não é o fato de a antiga "já estava velha". A razão é o trauma ou incidente envolvendo o garoto que "a pegou" e o que ela fez depois que ele a pegou, conforme revelado nos quadros 3 e 4. A palavra "velha" é usada pelo Linus para se referir à lancheira anterior, não é a razão da recusa dela.

E) a menina, pela confissão feita, era muito travessa e perturbava seu colega.

CORRETA. As lacunas no último quadro ("DEPOIS QUE EU _____ NELE, ELE _____ !") sugerem fortemente uma ação agressiva, intimidadora ou assustadora da menina (Lucy é conhecida por seu temperamento forte na tira Peanuts) que fez com que o garoto não quisesse mais a lancheira. Essa "confissão" (mesmo que com lacunas) indica que ela foi "muito travessa" e "perturbou" significativamente seu colega a ponto de ele largar a lancheira. A expressão de Linus (Linus está chocado, olhos arregalados) reforça que o que ela fez foi algo chocante ou perturbador.

GABARITO E